雕塑是一種特殊的象征文化形式。通過(guò)雕塑中的符號(hào)協(xié)調(diào),人類的精神意識(shí)和固化的物質(zhì),即情感活動(dòng)和靜態(tài)空間,以及理想和現(xiàn)實(shí),再現(xiàn)和抽象,時(shí)間和空間以及有限和永恒的復(fù)雜因素,被統(tǒng)一為一個(gè)整體。
法國(guó)雕塑大師羅丹和其模特——同樣是雕塑藝術(shù)家的克羅黛爾的愛(ài)情令人唏噓。兩人之間在真愛(ài)和道德之間的游走和猶豫,在“情1欲”和“精神之愛(ài)”之間的斗爭(zhēng),甚至由此帶來(lái)的快樂(lè)和傷痛都同樣刺激著彼此的創(chuàng)作靈感。他們相愛(ài)期間,創(chuàng)作了一系列以永恒為主題的雕塑作品。
隨著社會(huì)的發(fā)展,高層建筑逐漸成為城市的象征,景觀雕塑也有可能成為城市的象征。景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,其位置必須根據(jù)城市總體規(guī)劃和詳細(xì)的規(guī)劃文件確定。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)可以表達(dá)該城市特征的主題,無(wú)論它可以成為該城市的象征還是成為獨(dú)特的城市景觀。
景觀雕塑在不同的環(huán)境中固定顯示,這限制了人們的觀看條件。因此,景觀雕塑的裝飾效果必須事先進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析,尤其是對(duì)其尺寸和比例的研究,以及對(duì)變形和幻覺(jué)的必要校正。人們觀看效果較好的位置通常選擇處于物體高度兩倍至三倍的位置。如果需要更仔細(xì)地觀察物體,則人向前移動(dòng)的位置大約是高度的兩倍。